Παραθέτω ένα απόσπασμα από το μυθιστόρημα “12 χρόνια επαναστάτης” που εκδόθηκε σε 33 αντίτυπα το 2016. Η σκηνή είναι πραγματική και εκτυλίσσεται το 1982: Με τη φυγή της Δανάης και το Γραφείο να βουλιάζει, έπεσε στο ναδίρ. Κλείστηκε πάλι στο σπίτι αναζητώντας νέα διαδρομή. Κι είχε περάσει τριήμερο ακίνητος και νηστικός, όταν του χτύπησε η …
Ένα Αγρίνιο όλων των ηλικιών και των Κοινοτήτων, όλων των τάξεων, εξακόσιοι Αγρινιώτες πλημμυρισμένοι από ευφροσύνη, κατέκλυσαν το θερινό “Ελληνίς” για να τραγουδήσουν με μία φωνή τον Πυθαγόρα, το μεγάλο τέκνο της πόλης. Μια βραδιά που έθεσε το ερώτημα: Τι κάνει τάχα ένα τραγούδι αριστούργημα; Ο στίχος; Η μελωδία; Η ερμηνεία; Όχι. Όσο καλά κι …
Η πιο κάτω ανακοίνωση παρατίθεται εδώ, όπως δημοσιεύτηκε στην “Αναγγελία” (16.9.2022): Σε έναν πανόδετο τόμο 672 σελίδων υπό τον γενικό τίτλο “η σκήτη της πόλης” ο Παντελής Φλωρόπουλος παρουσιάζει 1.111+111 = 1.222 ολιγόλεκτα ποιήματα. Το β΄ μέρος του τόμου λέγεται “λήθινη εποχή” που σημαίνει “εποχή της λήθης”. Πρόκειται για συλλεκτική έκδοση που θα τυπωθεί και …
“Η σκήτη της πόλης” – ένας τόμος 672 σελίδων με 1222 ποιήματα Περισσότερα…
Με πρωτοβουλία της Ένωσης Συγγραφέων συντάχθηκε η Χάρτα Δημιουργών Έργων Λόγου. Την συνυπογράφουν η Εταιρεία Λογοτεχνών Θεσσαλονίκης και το Ελληνικό Τμήμα ΙΒΒΥ – Κύκλος του Ελληνικού Παιδικού Βιβλίου. Η Χάρτα έχει στόχο την προστασία των δικαιωμάτων των συγγραφέων στις δημόσιες εμφανίσεις που αφορούν τα έργα λόγου, τις παρουσιάσεις βιβλίων σε σχολεία, σε βιβλιοθήκες, σε στρογγυλά …
Η Χάρτα Δημιουργών Έργων Λόγου στην Ελλάδα και τα αιτήματα των συγγραφέων στην Αγγλία Περισσότερα…
Είναι αυτές οι “καραμέλες” που πιπιλάνε οι συγγενείς στις οικογενειακές συναθροίσεις, οι φίλοι στις παρέες και οι “φίλοι” στο facebook. Ίδιας κοπής μηρυκασμοί που αντικατέστησαν το “καλημέρα” και το “καλησπέρα”, θα έλεγα δε την “καληνύχτα” και το “αντίο”, για να μην πω το “άντε γεια”… Δε βγάζει νόημα ν’ απαριθμήσω εδώ τις “καραμέλες” στις οποίες …
Υπάρχει μια Σχολή Σκέψης που καπελώνει την προσέγγιση του αναγνώστη για τα παιδικά βιβλία: Λέει ότι το παραμύθι που απευθύνεται σε παιδιά, πρέπει να μιλά με γνωστές και οικείες λέξεις. Είναι αντιπαιδαγωγικό, λέει, να περιέχει άγνωστες λέξεις. Με αυτό το ηλίθιο κριτήριο έχουν απορριφθεί από Εκδοτικούς Οίκους εξαιρετικά λογοτεχνικά έργα, επειδή είχαν αυτό το “ελάττωμα”. …
Η σύγχρονη παιδική λογοτεχνία υποθηκεύει το μέλλον της λογοτεχνίας Περισσότερα…
ΩΔΗ ΣΤΗΝ ΤΡΙΧΩΝΙΔΑ Όταν διψάει ο Θεός, τα δυο του χέρια απλώνει– Αράκυνθο και Παναιτωλικό – τα δυο βουνά σιμώνειμια χούφτα κάνει θεϊκή, τη λίμνη Τριχωνίδα,πίνει νερό, δροσίζεται. Πολλές φορές τον είδα. Αράκυνθος και Παναιτωλικό είναι τα δυο Του χέριατα πόδια Του πατούν στη γη κι ο νους Του είναι στ’ αστέριακι η Τριχωνίδα η …
Να γκρινιάξει κανείς για την παρακμή της γλώσσας, είναι μάταιο, αν όχι ανόητο. Ποιος θα τον άκουγε; Ή θα εξέταζε κανείς αν υπάρχει όντως θέμα, πρέπει επομένως να προσέξει τι του λες; Όχι. Μερικά πράγματα έγιναν ήδη δεδομένα, πέρασαν δυναμικά στην άβατη περιοχή του αυτονόητου. Δε μιλάμε για τις Αγγλικές ή τις Γαλλικές ή τις …
“Ποιητικό γεγονός” είν’ εκείνο που ανακαλύπτει, εντοπίζει ή παρατηρεί (βλέπει ή διαβλέπει) ο ποιητής (θα έλεγα δε, ο ποιηματογράφος) και, μετά την όραση ή την ενόραση που τον οδήγησαν στον εντοπισμό, χρησιμοποιώντας τα γλωσσικά του εφόδια, το αποτυπώνει. Το “ποιητικό γεγονός” διαφέρει από το “ποιητικό σχόλιο”, όπως ακριβώς συμβαίνει και στην δημοσιογραφία ανάμεσα στο ρεπορτάζ …
Το ποιητικό γεγονός, ο ποιητικός κώδικας και ο ποιητικός λόγος Περισσότερα…
“Το μυαλό του πολιτισμένου ανθρώπου είναι ένα μουσείο από αντιμαχόμενες αλήθειες” λέει ο Γάλλος συγγραφέας και θεωρητικός του κινήματος του Γαλλικού Συμβολισμού Ρεμί ντε Γκουρμόν. Αλλά και η κοινωνία… δεν είναι τάχα το ίδιο; Σε μια αναγωγή του ορισμού του Γκουρμόν… μήπως και η κοινωνία δεν είναι “ένα μουσείο από αντιμαχόμενες αλήθειες”; Ή μήπως και …